ياري نکردن سيدالشهد وخوار

حضرت زهرا س فرمود: من أصعد الي الله خالص عمله اهبط الله اليه أفضل مصلحته.فرمود: اگر کسي عمل خالص بکند، و اين قدرت را داشته باشد که عمل خالص را به پيشگاه ذات أقدس له ببرد، ذات أقدس اله بهترين و والاترين مصلحت او را به او عطا مي‌کند و نازل مي‌کند. اين مثل يک باغباني است که يک نهالي را غرس کرده است و ديگر به فکر آبياري او نيست. ممکن است روي ديم، کسي ديمي کار کند، گاهي محصول مي‌گيرد، گاهي نمي‌گيرد و مانند آن. ما مأموريم که مثل يک باغباني که در کنار منزلش يک نهالي غرس کرده، مثل فرزند از او نگه داري کنيم، دائماً به سراغ او باشيم، حدوثاً و بقائاً؛ پس يک وقت يک کسي کار خير انجام مي‌دهد، به اين فکر نيست که آن را حفظ بکند! گاهي آن را مي‌گويد، گاهي آن را با منّت ذکر مي‌کند، گاهي مثلاً خوشش مي‌آيد که ديگران بازگو کنند، يا ازش بهره برداري کنند، بهره برداري تبليغي و سياسي؛ اين شخص کار خوب کرده است، و امّا کار او زميني است، همين جا ماند!وجود مبارک بي بي سلام الله عليها نفرمود اگر کسي کار خوب بکند، خدا بهترين مصلحت را به او مي‌دهد! فرمود: کار ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب

شب اول ربيع الاول؛باسلام خدمت همه دوستان عزيز امشب که شب اول ماه ربيع الاول است بر اين ديدم که ابراز فضيلتي از مولايمان اميرالمؤمنين داشته باشيم . باشد که به درگاه حضرتش قبول واقع افتد.وقتي علي(ع) در بستر پيامبر(ص) خوابيده بود، جبرئيل در بالاي سر او و ميكائيل پايين پاي علي(ع) آمدند و جبرئيل گفت: «خوشا به حال كساني چون تو اي فرزند ابو طالب! كه خداي متعال در برابر فرشتگان به تو مباهات مي كند.»لَيلَةُ المَبيت عنواني است براي شبي كه پيامبر(ص) به امر الهي از مكه به مدينه هجرت كرد و به سبب تصميم سران قريش بر قتل آن حضرت، از علي(ع) خواست تا به جاي او در بسترش بخوابد و مشركان متوجه عدم حضور پيامبر نشوند. خداوند در عظمت اين جانفشاني علي(ع) آيهء شريفهء «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ ? وَاللَّـهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ» (ترجمه: و از ميان مردم كسي است كه جان خود را براي طلب خشنودي خدا مي فروشد، و خدا نسبت به [اين ] بندگان مهربان است.)[بقره-207] را نازل فرمود.نقشه قتل پيامبر(ص)بنابر روايات تاريخي، كفار قريش، با بالاگرفتن دعوت پيامبر(ص)و پس ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب

 مَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الدَّيْلَمِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ رِجَالِهِ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إِلَى النَّوْفَلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع:أَنَاالتِّجَارَةُ الْمُرْبِحَةُ الْمُنْجِيَةُ مِنَ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ الَّتِي دَلَّ اللَّهُ عَلَيْهَا فِي كِتَابِهِ فَقَالَ‏ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى‏ تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيم‏ : نوفلى از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه امير المؤمنين عليه السّلام فرمود من آن تجارت سود بخشى هستم كه موجب نجات از عذاب دردناكم كه‏ در اين آيه ميفرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى‏ تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ‏.اين حديث شريف را مرحوم حسن بن محمد ديلمي متوفي840 هجري در يکي از کتابهايش بنام (غررالأخبار ودرر الآثار في مناقب أبي الأئمه الأطهار) نقل فرموده که نشان از جايگاه امامت اميرالمؤمنين عليه السلام  و اينکه معرفت به ساحت مقدس اهل بيت عليهم السلام خصوصاً اميرالمؤمنين چه نقشي در زندگي انسا ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب

   وَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ‏أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ- كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ- وَ عِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونَنِي فِيهِمَادر اين روايت باتوجه به اينکه پيامبر فرمودند من دو چيز گرانبها ميان شما به يادگار مي گذارم که يکي از ديگري بزرگتر است .حال سؤال پيش مي آيد که کداميک بزرگتر است؟ آيت الله العظمي روحاني در پاسخ به اين پرسش در کتاب خاتم پيامبران واميرمؤمنان مي فرمايند: ترديدي نيست که اصل حديث ثقلين از متواترات است اما اين به اين معني نيست که برخي از ضميمه هاي موجود در برخي طرق اين روايت نيز متواتر باشد،عبارت مورد سؤال شما نيز از همين دسته است زيرا اولاً اين لفظ که قرآن ثقل اکبر است در همه الفاظ اين حديث نيامده  ودوماً طرقي هم که اين حديث را نقل کرده است داراي سند اشکال داري است که آن را از اعتبار مي اندازد وسوماًاين حديث با برخي ديگر از الفاظ اين حديث نيز تعارض دارد مانند آنچه در کتاب ارشاد القلوب ديلمي آمده که: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِنِّي ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب

امام کاظم(ع) مي‌فرمايد: «مَنِ ارْتَبَطَ دَابَّةً مُتَوَقِّعاً بِهِ أَمْرَنَا وَ يَغِيظُ بِهِ عَدُوَّنَا»(کافي/6/535) هر کسي که يک اسبي را تهيه کند و نگه دارد-که آن اسب رزمي باشد- و بگويد: «اين مرکب من براي ظهور است، آقايم که بيايد، مي‌خواهم از اين استفاده کنم» و غيظ نسبت به عدوّ اهل‌بيت(ع) داشته باشد، «وَ هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَيْنَا» و او آدمي باشد که به ما منسوب باشد(شيع? ما باشد) «أَدَرَّ اللَّهُ رِزْقَهُ» خدا رزق اين آدم را فراوان مي‌کند «وَ شَرَحَ صَدْرَهُ!» و شرح صدر به او مي‌دهد، بزرگش مي‌کند! چرا؟ چون تو براي يک «هدفِ بزرگ» يک اقدام کوچک انجام داده‌اي! «وَ بَلَّغَهُ أَمَلَهُ» خدا او را به آرزويش مي‌رساند! مگر تو نمي‌خواستي مهدي ما را ياري کني؟! اگر بميري هم زنده‌ات مي‌کند؛ «بلند شو ببينم! بلند شو بيا کار داريم، رفتي بهشت بين حوري‌ها براي خودت لَم داده‌اي؛ مگر نمي‌خواستي بيايي؟!»?? «وَ کَانَ عَوْناً عَ ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب

[روزي علامه اميني صاحب کتاب ارزشمند الغديرباجمعي نشسته بودند که يکي از روحانيون اهل بدعت  اجازه ورود خواستند تا سوالي مطرح کنند.پس از اينکه به حضور آمدعرض کرد: جناب شيخ ما معتقديم علي (ع) خليفه چهارم راشدين است و شما معتقديد اوّلي آنها، مگر نه اينکه علي ( ع) مسلمان و پيرو رسول خدا بوده است، پس اصرار شما به ارجحيت او نسبت به سه خليفه قبلي چيست؟علامه جواب داد: مگر علي هم مسلمان بود؟!! همه سکوت کردند، عالم سني گفت يعني چه؟ خب معلوم است که مسلمان بودعلامه گفت: نه من فکر ميکنم که علي اصلا مسلمان نبود!! مجددا عالم سني گفت: چه ميگويي شيخ؟  منظورت چيست؟علامه گفت: مگر نه اينکه در قران آمده است (و ان قيل لکم ارجعوا فارجعوا)،،اگر درب خانه مسلماني را زديد و باز نکرد برگرديد،، ولي تا انجا که من ميدانم عمر با لگد درب خانه را شکست و پهلوي دختر رسول خدا را که پشت در بود شکست!! آيا به نظر شما علي و فاطمه و اهل بيت خانه رسول خدا مسلمان بودند؟؟؟! در اين هنگام عالم سني سر به زير افکند و بي هيچ صحبتي مجلس را ترک کرد. ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب

اگر سلاح مؤمن در جهاد اصغر تيغ دودم است و تير و تفنگ،سلاح او در جهاد اکبر اشک و آه و ناله به درگاه خداست.و اگر راستش را بخواهي،آن قدرتي که پشت شيطان را مي‌شکند و آمريکا را از ذرو? دروغين قدرت به زير ميکشداين گريه‌هاست.شهيد سيد مرتضي آويني ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب

 عبدالله‌بن‌عمر كه به ظاهر، يك زاهدِ مقدّس است در مكّه قبل از حركت به سوي كربلا خدمت اباعبدالله(ع)آمد و گفت: يا اباعبدالله، اِتَّقِ اللّه، چون همه مردم با اين مرد (يزيد) بيعت كرده ‏اند و دينارها هم در دست اوست قهراً به او روي مي‏آورند.... مي‏ترسم در صورت مخالفت با وي كشته شوي... من از رسول خدا(ص) شنيدم كه فرمود حسين كشته خواهد شد و اگر مردم دست از ياري او بردارند، به ذلت وخواري مبتلا مي‏شوند. پيشنهاد من اين است كه مانند مردم راه بيعت و صلح پيش‏گيري و از ريختن خون مسلمانان بترسي. حضرت به او فرمودند: از پستي دنيا همين بس كه سر يحيي ‏بن‌زكريا را به زن زناكاري هديه كردند. آيا مي‏داني كه بني‏ اسرائيل در بين طلوع فجر و طلوع آفتاب هفتاد پيامبر را كشتند و سپس آمدند در بازار و به خريد و فروش مشغول شدند و انگار كه هيچ نشده؟ و خدا هم به آنها مهلت داد و در عذاب آنها عجله نكرد و بعداً آنها را به عذابي شديد گرفت؟ پس تقوا پيشه كن و مرا رها نكن. (پاورقي: «لهوف»، ص 26)وقتي عبدالله‌بن‌عمر از پيشنهاد خود به امام‌ح ياري نکردن سيدالشهد وخوار...ادامه مطلب